etliket arşivi

“Kime ki Kabe nasip olsa, Hüda rahmet eder; Her kişi hanesine sevdiğini davet eder” …   Bir hazırlık şimdilerde…  Yeni heyecanlar… Ya  heyecanını tekitleyenler… Aşkı yeni bilecekler.. Ya bildiklerini şuura kalbedecekler… İlk defa görecekler… Ya defaatle görse de belki ilkmiş gibi yeniden, yineden görmüş olacaklar, kim bilr?   Bir hazırlık şimdilerde…   Ve gitmek zamanı… Toparlanın haydi…   Maddeler varsın yerinde kalsın, bir yolculuğa …

ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭَﺿِﻰَ اﻟﻠّﻪُ ﻋَﻨْﻪ: ]ﺃﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠّﻪِ # ﻗﺎﻝَ: ﻣَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺴْﺄﻝِ اﻟﻠّﻪ ﻳَﻐْﻀِﺐْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ Hadisi Şerif : Resulullah (sav) buyurdular ki: “Allah Teala Hazretleri kendisinden istemeyene gadap eder.” Ravi : Hz. Ebu Hüreyre Kaynak :Tirmizi, Da’avat 3, (3370), İbnu Mace, Dua 1, (3827) Açıklama : Âlimlerimiz, hadisi şöyle açıklar: “Dua etmeyene Allah’ın gadap etmesi yani kızması bu …

       Belki de yazmanın tam sırası…        Belki yeniden doğrulmaların…        Hayat ki, bir imtihan işte sırrını ne bileceksin? Âlemden öte bir Âlem… Plânlar üstü bir plân… Hesaplar içre bir hesap… Döner devr-i gün emir ehlince… Döner gün emredildiğince… Güneş hep umutların üzerinden doğar sabahları, düşüşlerin, yontulan inançların, biten tükenen tevekküllerin üzerine batar… Yıldızlar, hani şu semanın süsü, göz …

 Kış güzeldir aslında…       Karla birlikte ‘ar’da yağdırılır kâinata … Setr ayetleri yankır gibi minârelerden ve o ilk örtünme emrine itaat eder gibi… Tepeden tırnağa örtünür insanoğlu… Soğuk güzeldir…       Ölmüştür arz…       Bir münadi kisvesinde anlatır kar taneleri bembeyaz kefenini giyinince, yeniden dirilişe şahit tutar gibi bizi, ağaçlar etinden sıyrılmış, iskelet makamında bir sûr bekler bahara; haşre alır götürür bizi… …

Ebu Hureyre hazretleri, Resul-ü Ekrem (aleyhissalatü vesselam) Efendimiz’in şöyle buyurduğunu naklediyor: “Size en hayırlınız ve en şerlinizin kim olduğunu haber vereyim mi? (Allah Rasülü bu sözü üç kere tekrar etti.) Cemaat: Evet, haber veriniz! deyince, Allah Rasülü (aleyhissalâtü vesselâm) şöyle buyurdular: En hayırlınız, kendisinden hayır umulan ve şerri dokunmayacağı hususunda emin olunandır. En şerliniz ise, kendisinden hayır ümit edilmeyen ve …

Yaşadıklarım, bir bütünün parçasından ayrı kalışımın sancısıymış, bilemedim. Benim yapmam gerekenler yapılamadığı içinmiş o sıkıntılar. Oysa ben habire dışarıda aradım sebebi. Ben bütünüm sandım, yapılacakların olmadığı yerde bütünlük olmuyormuş, bilemedim. Çocuğum asi dedim, eşim dinlemiyor dedim, mutsuzum dedim. Fakat, döktüğüm ekmek ve yemeklerin, besmelesiz başlanan işlerin, şükürsüz geçen günlerin, ruhumu daraltacağını bilemedim. Ben bunalıp daraldıkça, kendime dönmek yerine başkalarına döndüm. …

Hadisi Şerif : Basra’da kader üzerine ilk söz eden kimse Mabed el-Cüheni idi. Ben ve Humeyd ibnu Abdirrahman el-Himyeri, hac veya umre vesilesiyle beraberce yola çıktık. Aramızda konuşarak, Ashab’tan biriyle karşılaşmayı temenni ettik. Maksadımız, ondan kader hakkında şu heriflerin ettikleri laflar hususunda soru sormaktı. Cenab-ı Hakk, bizzat Mescid-i Nebevi’nin içinde Abdullah İbnu Ömer (ra)’la karşılaşmayı nasib etti. Birimiz sağ, obürümüz …

İnsanın var olup ayakta kalabilmesi, toplu olarak yaşama ve dünyayı yaşanılır halde tutma becerisine bağlı diye düşünüyorum. Dünyada her şey birbiriyle ilişkili yani hiç birşey birbirinden bağımsız değil. Dünyanın bir ucunda yapılan bir iyilik, diğer ucundakini etkiler, yapılan kötülüklerde öyle. Çünkü, dengeler hassastır ve etkilenmeye müsaittir. İşte insan olma bilinci, kendisine, kendisinin dışındakilere ve dünyaya katkıda bulunmak amacıyla yeryüzüne gönderilmiş …

Dünya, bir gün ömrünü tamamlayacak; İçindekilerle birlikte yok olacak. Bu sonsuz tükenişin ne zaman olacağını bilmiyoruz. Malumatımız, yok oluşun emarelerini bilmekle sınırlı. Allah Resulü (s.a.v.), risaleti müddetince Kıyametin zamanı ile alakalı sorulara sıklıkla muhatap oldu. Kur’an, hadiseyi şu ifadelerle anlatıyor: “Sana kıyametin ne zaman gelip çatacağını soruyorlar. De ki: Onun ilmi ancak Rabbimin katındadır.”[1] Kıyametin mutlak olarak bilinmezliğini zihinlere nakşedilmek için …

Kur’an-ı Kerim’in müslümanların sözlerini birleştiren, gayretlerini dirilten, kurtuluşlarını temin eden ilahi bir kitap olduğunu fark eden İslam karşıtları, tarihi tecrübe ve entellektüel birikimlerini O’nu etkisiz hale getirmeye adadı. İnen ilk ayetle başlayan Kur’an karşıtlığı, tarihi süreç içerisinde farklı isim ve iddialarla mücadelesini sürdürdü. İddialar saygınlığını yitirdiğinde mucit ve takipçileri tarafından ya revize edildi ya da yenileriyle değiştirildi. Kur’an-ı Kerim’in ilk ve …